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从1947年开始,独立的印度就以“印度共和国”的名义出现在世界舞台之上,至今已经过去了73年。依照现代国家的标准来看,印度自独立之始就有明确的领土范围,有清晰无误的主权,其下辖的各邦亦未对印度官方的权力构成过任何挑战,所以这应该是一个当之无愧的“统一”国家。然而当我们深入了解印度之后,你会赫然发现所谓“统一”仅仅是它的表象,在这个国家内部还存在着各种稀奇古怪、匪夷所思以及用“统一国家”的标准无法解释的怪相。

首先从历史上说,今日印度所在的次大陆上从未出现过一个能够囊括印度全境的本土强权,即便在最强大的莫卧儿王朝时期,帝国的统治范围也仅仅停留在北方的印度河和恒河流域,对于南方的广大土邦往往力有不逮。英国人到来之后凭借坚船利炮和现代手段将整个次大陆整合在一起,但这种整合多是服务于殖民统治和经济掠夺,对于根植于印度内部的社会割裂和种姓鸿沟并没有花太大力气去弥合。这样做的结果便是印度空有一副统一国家的骨架,但实际上各邦内部依旧各行其是,在涉及国家发展和国民生活的问题上基本做不到步调一致。

1947年英国人从次大陆撤出,其留给印度最大的政治遗产莫过于298万平方公里的国土。从这个角度来看,尽管殖民者罪大恶极,但若非英国数百年的经营,今日印度断然不可能是现在的局面。不过由于印度的统一明显不是秦始皇那般将各诸侯国彻底打破重建,所以即便完成了形式上的一统,印度各邦依然拥有世界其他地方难以想象的高度自治权。印度有数十个邦,每个邦都有自己的语言、文字和度量衡,而且为了保持各自的独特性,各邦甚至纷纷颁布法律禁止普及国家提倡的统一语言。

图-印度乡村学校

这样一来最直接的恶果就是人才的交流极为困难,假如你在某个邦勤学苦读,最后终于学有所成,但离开自己的家乡到了别的邦依旧是睁眼瞎。印度的官方语言是印度语,但全国有一半的人不会说,为了让人能够认清钞票的面额,每张钞票都要用几十种文字来标识。或许有些人会认为印度的语言类似于中国的粤语、闽南语、湖南话等方言,但实际上它们却是从书写到语法完全互不相干。值得庆幸的是,由于印度曾是英国殖民地,不论哪个邦的知识分子,基本都会说一口浓重口音的英文。

如果从中国历史上寻找一段能够类比今天的印度的话,那就是大秦问世之前的东周列国时期。也就是说印度官方的地位和作用其实与周王室相似,好在各邦没有独立的军队和交战权,否则真的与春秋战国别无二致了。

再有一点就是印度的种姓制度,由于历史久远,我们已经很难考证种姓始于何时,但这种制度对印度的影响却根深蒂固。根据已经学到的知识,我们会笼统地把种姓分为四等:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,但实际上种姓制度远比这个复杂得多。在四大类当中的每一个层级都细分为数千种,而每一个种姓都对应一种社会地位和职业,久而久之便形成社会阶层的固化。

图-印度高种姓人

由于种姓和阶层的不可跨越,每一种职业基本上都由家族世袭,比如公务员出自某个家族,商人出自另一个家族,而清洁工世世代代都是清洁工。如此一来不仅造成不同阶层之间的转化和交流十分困难,就连日常的工作都很难开展。比如IT工程师出自A阶层,公司财务出自B阶层,而AB两个阶层是相互隔绝并且从不搭话的,那么我如何让他们两个坐在一起开发一个财务管理软件?

图-印度的高种姓人种

种姓制度割裂了印度社会,但从未出现一位“秦始皇”打破这种僵化的局面,这或许是印度至今不被认为是一个“统一”国家的原因吧!